O Papado de Avignon foi um período do século XIV em que o papado residiu em Avignon, França, em vez de Roma, por razões geopolíticas. Entre 1309 e 1376, sete papas sucessivos residiam no Palácio Papal de Avignon, um dos palácios mais elaborados já construídos durante a Idade Média, e toda a corte papal se mudou para conduzir seus negócios em Avignon. Todos esses papas eram de origem francesa e estavam sob a influência da Coroa Francesa. Isso levou a disputas de poder e resultou em um cisma dentro da Igreja Católica, conhecido como Cisma Ocidental.

Se os papas de Avignon eram marionetes dos reis franceses ou se sua residência em Avignon foi uma política legítima para centralizar o papado é contestada pelos historiadores. O Papado de Avignon é notável por sua eficiência econômica na organização e centralização da coleta de impostos, câmbio de dinheiro e bancos.

Aqui estão os sete papas do Papado de Avignon em ordem.

Mais de 100 anos de conflito, duas nações em guerra, cinco monarcas de cada lado e inúmeras vítimas em uma disputa sobre reivindicações ao trono: neste episódio, nosso próprio Matt Lewis desvenda os números. Ele nos guia pelos maiores pontos de virada da Guerra dos Cem Anos cronologicamente e nos dá uma visão das personalidades envolvidas dos lados inglês e francês.

1. Clemente V (1305-1314)

Clemente V, nascido Raymond Bertrand de Got, é talvez o mais estigmatizado dos papas de Avignon, tendo alegadamente levado a corte papal para Avignon para agradar ao Rei Filipe IV da França. Alguns acreditam que ele era apenas um fantoche de Felipe, enquanto outros destacam a capacidade de Clemente de manipular sua posição para avançar suas próprias preocupações, como a reconquista da Terra Santa. Filipe IV também estava ansioso para saquear a riqueza dos Cavaleiros Templários, a ordem sagrada de cavaleiros estabelecida como resultado das Cruzadas na Terra Santa. Ele procurou desacreditar os cavaleiros e remover seu poder enquanto se dos bens dos templários.

Dan Jones discute seu livro ‘Os Cavaleiros Templários’ no Temple em Central Londres, a manifestação física desta ordem religiosa medieval que também treinava monges guerreiros.

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Embora Clemente não estivesse interessado em permanecer em Avignon, o papa de origem francesa recusou-se a mover o papado para Roma – há muito estabelecida como a sede de São Pedro – devido ao caos político que ocorria na capital italiana na época. Em 1309, a Corte Papal mudou-se oficialmente para Avignon e tornou-se o centro do poder papal.

2. Papa João XXII (1316-1334)

Nascido Jacques Duez, Papa João XXII foi o segundo e o papa mais longevo dos papas de Avignon. Ele foi eleito na cidade francesa de Lyon por uma assembleia de cardeais e com a assistência de Filipe, Conde de Poitiers, que mais tarde se tornaria Rei Filipe V da França. O Papa João foi controverso por várias razões. Primeiramente, ele aparentemente viveu uma ‘vida principesca’ de riqueza e status. Além disso, ele tomou medidas para condenar o grupo religioso conhecido como Fraticelli. Membros desse grupo religioso marginal eram seguidores extremos das regras de São Francisco de Assis, que viam a pobreza como o verdadeiro caminho ‘católico’ para obedecer a Deus e, portanto, acreditavam que a riqueza da Igreja era imoral. Papa João contrapôs a posição ideológica dos Fraticelli com o argumento de que isso condenaria o direito da Igreja Católica à riqueza e posses.

3. Papa Bento XII (1334-1342)

Embora Jacques Fournier fosse francês, ele era incomum para um pontífice de Avignon, desprovido de patriotismo em relação à França e seu rei, Filipe VI. Bento XII ficou conhecido como o ‘papa acidental’ depois que ele inesperadamente substituiu um candidato que havia sido originalmente selecionado pelo Cónclave de 1334. O Cardeal Jean-Raymond de Comminges foi originalmente selecionado, mas após recusar jurar ao Conclave não devolver o papado a Roma, ele perdeu sua promoção. Fournier foi eleito em 20 de dezembro de 1334. Como um ardente reformista, Bento tentou conter os excessos das ordens monásticas, embora sem muito sucesso. Um aspecto de seu reinado foi sua oposição ao nepotismo, particularmente o tipo que existia dentro do papado. Ao contrário de seus predecessores, Bento escolheu fazer as pazes com o Imperador do Sacro Império Romano, que era um desafiante de longa data do poder papal.

4. Clemente VI (1342-1352)

Clemente VI, nascido Pierre Roger, é talvez mais conhecido como o papa que iniciou a política católica de concessão de ‘indulgências’ – permitindo a remissão dos pecados para aqueles que realizassem atos como jejuar e rezar. O que começou como uma política para lidar com altas taxas de mortalidade durante a Peste Negra tornou-se um negócio lucrativo e trouxe a Igreja Católica para o descrédito décadas depois, quando homens como Martinho Lutero a acusaram de ter se tornado corrupta.

Martinho Lutero é um dos homens mais extraordinários e consequentes dos últimos 500 anos, mas também era um homem profundamente consciente de sua imagem e fez consideráveis esforços para moldar como o mundo o via. Isso afetou como ele era visto tanto em sua própria vida quanto séculos depois na nossa. Dan é acompanhado pela Professora Regius de História da Universidade de Oxford, Lyndal Roper; ela é uma das principais especialistas no assunto e publicou recentemente *Living I Was Your Plague: Martin Luther’s World and Legacy*, que explora este aspecto do homem que abalou o cristianismo ocidental até seu núcleo.

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Clemente VI também instruiu os líderes da igreja a suprimir o ato de flagelação (açoite ou batimento), tecnicamente proibindo o ato que se tornara uma forma popular de penitência na Igreja Católica e em suas ordens monásticas. Ele também é elogiado por ter ordenado duas bulas papais para proteger os judeus da violência quando multidões enfurecidas atacavam os cidadãos judeus, culpando-os pela peste. Clemente é alegado ter dito na época que aqueles que culpavam os judeus pela peste eram “seduzidos por aquele mentiroso, o Diabo”.

5. Papa Inocêncio VI (1352-1362)

Nascido Etienne Aubert em 1282, Papa Inocêncio VI começou seu reinado revogando um acordo assinado que afirmava que o colégio de cardeais era superior ao papa. Ele também introduziu reformas imediatas na administração dos assuntos da igreja e fez um tratado entre os arqui-inimigos França e Inglaterra. Inocêncio promoveu reformas clericais e monásticas e, ao contrário de muitos papas da época que se entregavam à riqueza de suas posições, buscou economizar cortando a equipe da capela e vendendo obras de arte. Sua frugalidade, embora limitada, foi provavelmente uma resposta às guerras onerosas na Itália e aos estragos da peste. Patrocinador liberal das letras, como seu predecessor Papa João XXII, ele exibiu uma condenação extrema dos Fraticelli, o grupo religioso que seguia os ensinamentos de Francisco de Assis. Conhecido por seu senso de justiça e equidade, presidiu a restauração do poder papal em Roma, possibilitando o retorno da residência papal a Roma a partir de Avignon em 1377.

6. Papa Urbano V (1362-1370)

Papa Urbano V, nascido Guillaume de Grimoard, residiu brevemente em Roma a partir de 1367 antes de retornar a Avignon em 1370. Ele foi o único papa de Avignon a ser beatificado. Um ardente seguidor da Regra Beneditina de viver de maneira simples, Urbano V viveu de forma modesta, desafiando a opulência e indulgência de outras figuras papais. Papa Urbano havia se tornado um monge beneditino aos 17 anos em 1327 antes de ser ordenado sacerdote 7 anos depois em seu próprio mosteiro em Chirac. Um homem de grande aprendizado, ele estudou direito por 4 anos na Universidade de Toulouse, obtendo um doutorado em Direito Canônico. Como um pontífice com uma mente acadêmica e uma compreensão aguda da lei, Urbano buscou reformar o papado. Essas reformas envolviam Urbano desafiando o absenteísmo e a compra e venda de privilégios eclesiásticos, como indulgências. Ele conseguiu introduzir reformas na administração da justiça e beneficiou várias instituições de ensino na França. Um de seus movimentos mais admirados em um período de perseguição religiosa e preconceito foi impor uma penalidade de excomunhão a quem mostrasse judeus ou tentasse conversão e batismo.

7. Papa Gregório XI (1370-1378)

Em 1376, Papa Gregório XI decidiu mover o papado de Avignon de volta para Roma. Não foi necessariamente uma decisão controversa, já que o papado possuía Avignon e era simplesmente uma base alternativa para

 o papa. No entanto, a transferência foi marcada por desastres: Gregório foi acusado de fraqueza e não estava saudável. Como resultado, a transferência não foi bem recebida, e a localização do papado em Roma foi marcada por uma série de problemas, que incluíram desentendimentos entre o papado e o poder romano local. Gregório XI morre em 1378 e o evento é geralmente considerado o prelúdio do Cisma Ocidental – um cisma que dividiu o papado em dois por quase 40 anos, com o papado alternando entre Roma e Avignon antes de finalmente retornar a Roma.