O homem certo na hora errada, seria esta a descrição perfeita da vida de Nero como imperador romano? É o que vamos tentar descobrir nesse artigo.

Quando você ouve o nome Nero, você seria facilmente perdoado por pensar em luxo ultrajante, crimes horríveis e outras ações associadas a um louco enlouquecido. De fato, esse tem sido o seu retrato em todas as nossas fontes sobreviventes e refletido na mídia de hoje.

No entanto, e se, em vez de ser imperador romano, esse homem tivesse sido um rei helenístico?

Se o considerarmos neste contexto, então é fascinante se perguntar o quão diferente teria sido seu retrato.

Os Reinos Helenísticos foram os domínios de cultura helênica que dominavam o Mediterrâneo Oriental após a morte de Alexandre, o Grande: dos reinos do Épiro e da Macedônia, no oeste, ao Reino Greco-asiático de Bactéria, no Afeganistão.

Cada reino era governado por um monarca, ambicioso para deixar sua marca no mundo. Para se definir como um bom rei helenístico, ele precisava mostrar certas qualidades. Nero compartilhou algumas das qualidades mais importantes de tal monarca.

Nada mais definiu um bom rei helenístico do que dar benefício. O benefício pode ser classificado como qualquer ato que apoiasse, melhorasse ou protegesse uma cidade ou região sob o controle de uma pessoa.

Você poderia facilmente compará-lo a um doador da empresa hoje. Embora não seja a face da empresa, seu generoso apoio financeiro a esse grupo ajudaria significativamente a apoiar o negócio. Simultaneamente, também daria ao doador muita influência sobre a tomada de decisões e assuntos-chave.

Da mesma forma, os generosos benefícios às cidades e regiões pelos reis helenísticos lhes deram grande influência e poder naquela área. Em um lugar, mais do que a maioria, esses governantes usaram essa política. Nada menos que no coração da própria civilização.

A história da Grécia é encapsulada pela luta contra os poderes monárquicos e pela preservação de suas respectivas cidades do governo tirânico. A expulsão de Hippias, as Guerras Persas e a Batalha de Chaeronea – todos exemplos-chave em que as cidades-estado gregas tentaram ativamente evitar qualquer tipo de influência despótica em suas terras natais.

Para o resto do mundo helenístico, a monarquia era uma parte aceita da vida – a casa real de Alexandre e Filipe II, por exemplo, governou a Macedônia por quase 500 anos. Para as cidades-estado da Grécia continental, no entanto, era uma doença que teve que ser impedida de se espalhar para suas próprias cidades.

Você pode ver o problema, portanto, que os reis helenísticos enfrentaram se quisessem impor sua autoridade sobre as cidades-estado gregas. Benefício foi a resposta.

Desde que este rei fornecesse garantias especiais para suas cidades, especialmente em relação à sua liberdade, então ter um monarca influente era aceitável para as cidades-estado gregas. O benefício removeu a ideia de servidão.

O tratamento de Nero à Grécia seguiu um caminho muito semelhante. Suetônio, nossa melhor fonte para o personagem de Nero, destaca a benção deste homem na província grega de Acaia.

Embora Suetônio tente escurecer a turnê destacando o desejo louco de Nero de sediar consistentemente concursos musicais, houve uma coisa fundamental que este imperador fez para defini-lo como um grande rei helenístico.

Seu presente de liberdade para toda a província grega foi um incrível ato de generosidade. Essa liberdade, juntamente com uma isenção de impostos, estabeleceu a Aqueia como uma das províncias mais prestigiadas do Império.

Para um rei helenístico, conceder a uma cidade grega a liberdade do governo direto foi um dos maiores atos de abnegação possíveis. Nero fez isso por uma região inteira.

As ações de Nero aqui não só teriam correspondido às de muitos reis helenísticos notáveis (homens como Seleuco e Pirro), como também os superaram. Nero estava mostrando claramente que era ele quem era o melhor benfeitor que a Grécia já havia testemunhado.

Não apenas na Grécia, no entanto, Nero mostrou sinais de ser um bom rei helenístico. Seu amor pela cultura grega resultou em seu reflexo em muitas de suas ações em Roma.

Em relação aos seus projetos de construção, Nero ordenou a construção de teatros permanentes e ginásios na capital: dois dos edifícios mais identificáveis usados pelos Reis Helenísticos para promover seu poder para o mundo.

Em sua arte, ele se retratou no estilo helenístico jovem, enquanto também introduziu um novo festival de estilo grego em Roma, a Neronia. Ele deu presentes de petróleo a seus senadores e equestres – uma tradição muito decorrente do mundo grego.

Toda essa benção para Roma foi devido ao amor pessoal de Nero pela cultura grega. Um boato até circulou de que Nero planejava retomar Roma para a grega Nerópolis! Tais ações ‘gregas-cêntricas’ ajudaram a definir um bom rei helenístico.

No entanto, Roma não era uma cidade grega. Na verdade, ele se orgulhava de si e de sua cultura por ser único e completamente diferente do Mundo Helênico.

Os romanos de alto nível não viam a construção de ginásios e teatros como atos virtuosos para o povo. Em vez disso, eles os viam como lugares dos quais o vício e a decadência tomariam conta da juventude. Tal visão seria inaudível se Nero tivesse construído esses edifícios no Mundo Helenístico.

Imagine, portanto, se Roma tivesse sido uma cidade grega? Se assim for, é fascinante considerar o quão diferente a história consideraria essas ações. Em vez de serem os atos de um vilão, eles seriam os dons de um grande líder.

Considerando os outros vícios extremos de Nero (assassinato, corrupção etc.), muitas coisas o definiriam como um governante universalmente ruim. No entanto, espero que esta pequena peça tenha mostrado que havia potencial em Nero para ser um grande líder. Infelizmente, ele simplesmente nasceu algumas centenas de anos tarde demais.